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【第四章】
道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。
月君译:道化万物之时,其产生的动荡、震荡化作了万物,层层频率,不同的波动化作了不同的事物,其创造无穷,体验无穷,没有尽头。
深不可测的虚无是万物的本质。
不对抗,不产生针对性的意识,解开二元对立纠纷的状态,使其归为一体。
在一体之中,与光相合,你就会知道自己和尘俗的一切都无区别。并无高低,因此可平等心看待一切。
恍恍惚惚之间,看见似有似无的存在,我不知道它是怎么产生的。为形相存在的根本。
【第五章】天地不仁,以万物为刍(chú)狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠(tuó yuè)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数(shuò
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